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我最喜欢的地方作文

地球上的每个人都有一个最喜欢的地方，在那里，当他们不快乐或有压力时，他们会感到归属感和平静。当我们受伤时，它就变成了一个可以求助的地方。这些地方让我们忘记我们的问题，想起快乐和美好的回忆。我们喜欢坐在那里，从所有的问题中解脱出来。它作为一个环境来改变我们的情绪。

在印度，有许多令人惊叹的历史遗迹值得探索。最华丽的，无疑是在阿格拉的泰姬陵，这是我最喜欢的地方。我和我的家人一起去的。这是一个大理石做的白日梦。这情景对我产生了心理上的影响。它以无与伦比的美丽和魅力脱颖而出。表面看起来是白色的。美丽的草丛和塞浦路斯树的嫩芽点缀着它的壮丽景色。由于其壮丽的自然风光，这座建筑的地面显得更加壮观。

泰姬陵——爱与美的象征

泰姬陵是印度最宏伟、最迷人的历史遗迹之一。印度的统治者沙贾汗为了纪念他已故的妻子Mumtaz而建造了这座历史纪念碑。它坐落在一个相当大的环境中，有一个湖，草地，前面和两边有大量的植被，一个花园，后面有一条河。泰姬陵位于印度北方邦的阿格拉。它是世界七大奇迹之一。这座建筑是由白色大理石建造的，是最吸引人的。它像一个梦幻般的天堂，有着美丽的图案，点缀着雄伟的华丽。它是历史上大自然不可思议的创造之一，是世界奇观。在穹顶下，在一个阴暗的房间里，躺着国王和王后的坟墓。墙上有许多古兰经的诗句，是用各种颜色的小玻璃制成的。 It features four beautifully placed minarets at each of its four edges.

宏伟的泰姬陵有350多年的历史。印度莫卧儿王朝的第五任统治者沙贾汗在17世纪建造了它。泰姬陵的浪漫气息一直存在。它堪比莫卧儿王朝王座上的钻石。沙贾最喜欢的搭档Mumtaz Mahal是沙贾的最爱;她经常陪同他参加军事行动，在布尔汉普尔的一次这样的任务中，她在生产时去世了。已故的女王被运到阿格拉，在亚穆纳河附近火化。

我们在泰姬陵旅游了几天后，有一个完整的月夜。那晚我们又去了泰姬酒店。在银色的月光下，它闪闪发光。当我注意到它在亚穆纳河中的影像时，我激动得无法抑制。可以看到一幅清晰的大理石画面。我闭上眼睛，又反复睁开，以确认这是真的。这不是梦。上帝创造了大自然的奇迹，而人类的双手创造了宏伟的艺术和建筑。人们怎么可能用这样的良心来创作艺术呢?即使是现在，我也会想，如果我愿意，我可以继续想象泰姬陵的美丽。 What incredible beauty a man can create!

说泰姬陵是大理石做的梦并不是不准确。它有一种罕见的魅力，它对来自印度和国外的游客发出了神奇的咒语，谁也不会想到，一个爱情绝望的皇帝的幻想会成为世界闻名的纪念碑。泰姬陵已经成为印度和莫卧儿王朝的代名词。这是对阿格拉和泰姬陵的一次期待已久的访问，每对夫妇，无论老少，都期待着。它的威严和美丽被它旁边的宁静的亚穆纳河所增强。也许没有其他经历过爱情的客人可以，我将永远不会忘记这段旅程。

近300年前，莫卧儿皇帝沙贾汗建造了泰姬陵，以纪念他敬爱的王后Mumtaj Mahal。

泰姬陵被伟大的泰戈尔称为“大理石之梦”。这座纪念碑坐落在亚穆纳河畔，周围的绿色植物增加了空气的清新感。夜晚升起的可爱月光照亮了这座建筑的景色。

泰姬陵的建造

大理石被用来建造泰姬陵。这种石头立即从世界各地的几个国家进口。

他们从1630年开始建造，花了大约20年才完工。在决定泰姬陵现有的设计方案之前，沙贾汗拒绝了几个想法。纪念碑的墙壁上雕刻着非常稀有的石头。

泰姬陵广泛使用了精巧的建筑。支撑外墙的四根柱子略微倾斜。这样做是为了保护纪念碑免受任何类型的自然灾害。泰姬陵的建造让沙贾汗付出了巨大的经济代价。

泰姬陵的建筑展示了精确的双边对称。泰姬陵几乎和它的高度一样宽，陵墓(rauza)和它的四个尖塔是焦点，清真寺和会议大厅(Mehman Khana)在两边(55米)。精雕细琢的硬脑膜镶嵌着半珍贵的宝石，是该结构的亮点之一。

根据沙贾汗的意图，陵墓和花园应该象征着人间的天堂，水晶大理石的颜色从白天到傍晚不断变化，给它增添了一种神秘的气氛。它是世界上的一个奇迹，也是辉煌的莫卧儿时期人类创造的罕见例子。

我们还可以观察到，大约有2万名员工完成了这座纪念碑的建造。此外，多种建筑风格，包括印度、土耳其、波斯等，都被用作泰姬陵的设计模型。大理石屏风和墙壁是用各种各样的半宝石制成的，需要来自波斯、奥斯曼帝国甚至欧洲的石匠、工匠、设计师和书法家的专业知识。1653年，这座建筑群完工。不幸的是，当它建成时，皇帝被他的儿子废黜了，他在监狱里度过了余生，他的窗户正对着他的杰作。沙贾汗于1666年去世，与妻子一起在泰姬陵被火化。

此外，泰姬陵前还有一个令人惊叹的喷泉和小溪。泰姬陵在湖中的倒影创造了一个迷人的场景。这简直就是一个仙境。

最后，泰姬陵的宏伟和传统是每个印度人都引以为傲的。世界上每个国家都知道这样的杰作。每年有200万到400万游客参观泰姬陵。这座纪念碑的美丽和意义吸引了最大的关注，使它享誉全球。

泰姬陵内部

泰姬陵的建筑最突出的是一个巨大的八角形中心房间，八个较小的房间从它向外辐射。一共有16个这样的角落，因为较小的房间分布在两层楼。Mumtaz Mahal和Shah Jahan的纪念碑位于中心的主灵堂。两座精致的大理石墓碑面朝南，四周环绕着大理石墙壁。石棺本身被保存在坟墓下面一个相对简单的地窖里。

沙贾汗华丽地无视伊斯兰教禁止过度装饰坟墓的禁令，下令对内表面进行广泛的装饰。地板和墙壁和地板上的艺术设计用硬脑膜和宝石镶嵌装饰。在设计中大量使用了五颜六色的石头和珠宝。窗户和拱门上的大理石格栅过滤了光线，光线被高度抛光的表面反射。

泰姬陵的其他建筑

泰姬陵的每一个组成部分都是为了保存它的辉煌和壮丽而创造的。主入口拱门被称为Darwaza-e-Rauza，由红色砂岩制成，从外面看不清泰姬陵，但当有人走进泰姬陵时，他们会被它美丽的外观所迎接。

红砂岩被用于建造泰姬陵西端的清真寺和东端的Nakkar Khana或客房。它们被设计成彼此的镜像或莫卧儿建筑行话中的jawab，它们强调了白色大理石建筑的透明壮丽，同时增强了泰姬陵的优雅。

后来天

泰姬陵完工后不久，沙贾汗被他的儿子奥朗泽布推翻，被软禁在阿格拉堡附近。在沙贾汗去世后，奥朗泽布将他火化在妻子旁边。Bharatpur的Jat国王在18世纪袭击了阿格拉并摧毁了泰姬陵。他们移走了金墙和银墙，以及悬挂在主碑上方的两盏灯，一盏是宝石做的，一盏是银制的。莫卧儿王朝的作家Kanbo声称，Jat的劫掠还包括拆除覆盖在中央圆顶顶部4.6米(15英尺)高的最后一层的黄金覆盖物。

到19世纪后期，这座建筑的构件状况很差。19世纪末，英国总督柯松勋爵(Lord Curzon)委托进行了一次重大的修缮工作，并于1908年完工。柯松勋爵在开罗的一个清真寺里发现了这个设计后，就委托在房间里安装了巨大的灯。欧洲风格的草在这一时期被添加到院子里，直到今天它们仍然在那里。

象征意义

泰姬陵吸引了数以百万计的游客，赢得了媒体的报道，因此得到了广泛的认可，因此，它已经成为印度的代表。

泰姬陵不仅是众所周知的爱的象征，而且还象征着沙贾汗的财富、力量，以及在他的领导下王国繁荣的真相。

沙贾汗在建造泰姬陵时采纳了这个想法。在历史上，国王使用双边对称的中轴线作为统治权力的象征，带来稳定与和平。泰姬陵的角被设计成这样，如果从中心观看，可以看到太阳分别在夏至和冬至的南北边缘升起和落下。设计也以传统的南北向为方向。泰姬陵现在是一个象征性的地平线。

泰姬陵的设计和布局代表了Mumtaz Mahal在天堂花园中的宫殿，从纪念碑到草坪甚至更远。天堂花园的概念也发展到了坟墓的建筑中。里面装饰着生机勃勃的藤蔓和花朵，上面覆盖着半珍贵的岩石，采用的方法被称为pietra dura，莫卧儿人称之为Parchin Kari。根据当天的情况和天气，该结构似乎有一个轻微的颜色变化。通过反射池和结构本身的表面，天空已经融入到布局中，除了某些其他方式。这是一种传达安拉在那里的不同技巧。

埃巴·科赫是一位艺术专家，也是理解和解读莫卧儿建筑和泰姬陵的权威权威。他声称，泰姬陵整个结构的布局既代表了地球上的生命，也代表了永恒，这是神的象征意义的一部分。该设计分为两部分:白色大理石纪念碑和草坪占一半，而红砂岩基地旨在面向全球市场。白色的坟墓象征着Mumtaz的智慧、奉献和信任。埃莉诺·罗斯福是一位经验丰富的旅行家，她声称白色代表着纯洁的爱的圣洁。根据科赫的解释，中心宏伟的大门象征着两个不同世界之间的通道，物质的一面是天堂一面的镜像复制，象征着伊斯兰信仰。

据信，Mumtaz Mahal本人的代表是泰姬陵，这也被认为是一个女性的结构形状。